青山歷歷鄉國夢，黃葉瀟瀟風雨秋

捷克這幾天雨停了，馬上陽光就來了。在即使在中午去散步，也不會流汗，我才想起上一次流汗是在很遠的地方。

在家的時候，總想遠遠的出走，來到捷克，在橫風橫雪的日子，總想回家。

許多人問我，外國的月亮是不是特別圓。這故然是開玩笑。我是學習西方哲學的，別人常我對帶種崇洋的感覺。坦白說，我的外語實在說得不好。出國兩個月，最難忘的不是故鄉的月亮，倒是歐洲人的一句話 you should be enlightened by the European culture.

用大陸的話說，這個歐洲人狠狠地傷害了我國民族的感情。讀過康德哲學的都知道，englightened一語是何等語氣的字，一個人說得上經過啓蒙，就是他能獨立地運用理性來判斷，不會盲從，不須依賴。對這個歐洲人來說，雖然中國人、中文、中國文化她一無所知，可她卻徧徧知道你須要受歐洲文化啓蒙。

又想起另一件小事，當我用 we come from China來指台灣同學、陸同學和我三人時，台灣同學是第一個糾正我說，我不是來自China，而是Taiwan。我沒膽量像美國那樣聲稱「一個中國」，我得承認台灣人的意願，他們想稱自己做台灣，而不是中國，那沒理由硬要稱他們為中國，令人以為共產中國的一部份，難道他們連給自己改名的自由也沒有？

我來歐洲學習歐洲哲學，我可不敢聲稱歐洲文化是怎樣怎樣。在一個小社區的士多裡，老闆會跟不同的顧客說捷克語、德語和英語三種語言，這怎能算一種文化？朋友說，離開了布拉格，捷克語的口音已經不一樣了，坐巴士兩個小時就會到德國邊境，那裡說德語和接近德語的方言，這真是「一個」歐洲嗎？

離港前兩天，做了一個報告，介紹現象學。有一位兼讀碩士的同學問我，為什麼「何謂歐洲文化」算是一個哲學問題。這個學期，我上的一個課，正正就是Europa als Thema der Phanomenologie (歐洲之為現象學課題）。課後，有些歐洲同學在調侃，歐洲文化怎樣怎樣的確是一個話題，不過與哲學無關。

Patocka說，在哲學裡提出一個課題來考察，正顯現人類的自由，關注這些而非那些，這是一項抉擇，當中需有一定的理據。於此，解釋和提問先於判斷和結論，在我還未懂得中國文化是什麼之前，當我說我來自中國，心裡總覺得不踏實。